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張志敏:現在你還有這樣的一種覺悟嗎?

作者:張志敏 發布時間:2019-12-06 10:40:58 來源:民族復興網 字體:   |    |  

  今年的6月21號在我的群里就《說說無產階級思想覺悟》這話題舉辦了一次專題討論,本篇文章是在我和大家發言記錄上整理出來的,其他人的發言記錄將用其他顏色標注出來。

  這話題很重要,如果沒有無產階級的思想覺悟,那我們要走集體化道路并且走成功是不可能的事。只有大家都擁有了這樣一份思想和覺悟,我們的事業才會越來越紅火。

  所以特別強調無產階級的思想覺悟,這是因為無產者、工人并不一定有這樣一個思想覺悟,在這個階級上也不一定擁有這樣的一個思想、覺悟。無產流氓者是絕對不會有無產階級的思想、覺悟的,馬列老太太也不是,極左分子也不是。窮成主意太多、沒有執行力,悲觀失望、意志不強烈,這樣的人肯定也不會擁有無產階級覺悟、思想。

  齊老師說:覺悟不是說出來寫出來的,是做出來的。

  前段時間,一幫在網絡上表現的比較積極的左派分子在遇到了真正的打擊以后,當他的個人微信號被關黑屋8天以后,有的人就屈服了,不再建群或者是不再多言。其他沒有受到多大的牽連的,看到這個架勢連忙把群關了。一旦關系到自身的利害關系的時候,他們的這種作為實際上證明他們沒有什么無產階級的覺悟和思想,他們不過就是網絡上的鍵盤俠。

  這幫人實際上在網絡上表達自己的情緒,他們雖然向往理想,讓他們實際的作為根本就讓人看不出他們有什么無產階級的覺悟和思想。不過就是利用網絡的便利謀取個人私利而已,他們套一個左的套子,因為這樣更有利于他們謀得利益。

  我們可以通過他們對他人和社會以及在各個平臺上的實際態度看出他們究竟有沒有相應的無產階級思想和覺悟。如果一個人只顧著自己在玩,不響應公益性的活動,不遵守相關的制度、法則等等,這樣的人實際上也不是擁有無產階級思想覺悟的。

  前年在我們群里,有一個80后以前在一個左翼的大網站上當過編輯,有一次我也是在這里和大家一起舉辦相應的專題,因此對于專題時間進行分享信息者,作為責任人,我自然會客氣的對他說:晚上好,有空請參與今晚專題。可他倒好,一看到我這樣,立馬就發脾氣,說,走了。這樣的人根本就不是無產階級人土。

  后來在一個小群里,他冒充x網編輯,結果被里邊真正的編輯給揪出來,可他倒好,說人家是李鬼并拉了一個人來,說這個人才是這個網站的編輯。

  這種明知事情已經露餡,但還要裝的人,還要讓李鬼證明李逵是李鬼可讓我笑壞了肚子。

  當然,他的一些文章我們看看是會覺得不錯,但和他這樣真實的接觸以后,才發現原來是這樣的貨色。這種人混雜在左派隊伍中,就是一個禍害。當然他的筆桿子也不錯,寫的一些歷史文章得到一些人的肯定。

  齊老師說: 我們的先烈和前輩,絕大多數沒有什么高深的理論基礎,就是在黨的教育啟發下,就認準了翻身得解放,就認準了為窮苦人謀幸福,就可以舍生忘死了!

  我說:@齊老師,你說的很對,有了好的思想覺悟,才能辦好事。心態正了,在路上,自然就會越學越好,越走越順。

  最近寫了不少華為的文章,我看到另一個有分量的左派人物在一個小群里也說華為并不是我們想象的認識的那樣。后來結合此人的表現,我認識到這種人實際上就是心理有病,因為他一心一意想在那個最風光的平臺上登臺亮相,他現在邊緣化,沒有上臺,因此,凡是和政府靠的比較近的,他就會批評。

  我這個人是中間偏左的,因此,像這種極左分子現在是對我越來越不感冒了。

  馬克思、毛主席的思想理論在他們那里變成了要千方百計登臺亮相、維護他們這種特權的工具,這樣的人就是很自私的人,根本沒有無產階級覺悟。因此,你文章寫得再好也是沒辦法打動人的。

  一個太虛榮、太自私的人就不是一個有無產階級覺悟的人,一個經不起挫折的人,也不是一個有無產階級覺悟的人。

  @齊老師: 其實我能走到今天,也是現實不斷磨練的一個結果,嚴酷的現實讓我只有一次次的突破自我,自我革命。那些虛榮的東西真的是已經被狗吃掉了,不吃掉的話就無法走到現在,估計墳頭草都長滿了。

  唐老師說:掌握公有的生產資料,才是成為領導階級的無產階級。今天,確有國家資本味道。華為倒是有點集體所有味道。所有制,分配,勞動者地位,需要配合。

  以前有一個在這群非常活躍的人,他經常參與我們的話題討論。

  我實際上也沒有去刻意的和他私下交流,讓他這樣積極參與。但后來他的表現讓我看到,他因為搞了一項事業,有了財富,所以他對許多事情,對人非常敏感。有一次,一個群友把他拉到一個右派很活躍的群,他看到以后極度的不適,拉他的那個網友對我說,實際上是想通過這個群讓他和一個高人建立聯系。但他很敏感,總是覺得別人的作為是有意圖想害他的。

  他就是這樣的草木皆兵,也不想想現如今許多群都比較雜。而他的草木皆兵就讓他把拉他的那個人刪除了,后來他在這里和另外一個和他思想、觀點、價值觀不同的網友發生了爭吵,我看對方的言論還比較客觀,理性,符合辯證法。但他卻要我在他和另外一個人之間做一個選擇,總之就是想通過我群主的權力把那個人踢走。

  但對方也沒有違背相關的群規,沒有罵人等,我如無緣無故踢人,那受傷害的將是我。當然如這個人違背了群規,他理虧在先,我踢走是合情合理的。后來他在和我交流當中一再的說他搞了一項事業,所以凡是對這種事業不肯定的,他都不留在他的朋友圈里。而我那天并沒有支持他踢人的要求,所以他把我也從朋友圈里踢了。

  這樣的人實際上就是把自己的財產、 地位和虛榮的東西看得太重,太過于草木皆兵。然后又相信暴力,當我不能滿足他的以后,他就走向了極端。

  連我這樣的人他都刪除,我們這樣好的群,他說走就走,用離開群、把我刪除朋友圈來威脅我。其實我這個人是很民主、開放的,我也不信邪。強扭的瓜不甜,我早看出他虛榮特性、草木皆兵的樣子,所以對于他主動和我斷交,我也絕不會惋惜。

  所以談這個事情,關鍵是,我們可以通過這個事情看出,無產階級覺悟到底是怎樣一回事?

  唐老師說:

  有人要拉我到許多高人群,看來一下朋友圈,覺得太右,我說自己左派,過分言論可能要辯,一般懶著管,結果他們太過,我說了一下不同的,就踢出來了。估計他們也脆弱,不同觀點不適。

  我說:@唐老師,你說的對,有不少的高人群,它的特性就這樣,右的太多。可對于一個草木皆兵的人來說,他不是這么想的,他很脆弱,他要保護自己。

  是,當人太多的把自己的利益放在首位的時候,他就沒有什么多少的無產階級覺悟和思想了。

  越是在意于自己的個人本位利益,怕別人來侵害、草木皆兵,他就會表現的可笑起來,他就有可能把網絡里邊的一些正常的、不穩定的因素當成是人為的。

  我們現在混網絡,其實只要認真的去思考,實際上我們可以看到有許多問題和差錯與網絡和現實之間的差距大有著密切的關系。但一些草木皆兵的人,一旦把這種差距造成的差錯當成是別人故意的捉弄,草木皆兵。那必然會導致一步錯、步步錯,錯的一塌糊涂結果出來。

  其實和這個人還在一些群里,自從和他產生這么不愉快以后,他一直很記惦,在一個比較活躍的好群里,我向大家解釋了為什么這么長時間沒有聲音,因為那次和所有的群主一樣,群一旦停掉了以后,個人的微信號也跟著會有8天不自由的時間,然后這個人就借機說我群里邊容納有問題的人,所以你這是咎由自取。這樣的一種思想覺悟就讓我認識到他不是無產階級一員。和人有矛盾,總是想方設法來證明別人的不對。而我因為覺得那個群好,所以有必要和大家打招呼、解釋一下。結果就成為他打壓我的依據了。

  當然我也不是斤斤計較的人,我實際上是要讓大家知道,我們要懂得什么樣的思想覺悟才是無產階級思想覺悟。我們需要為別人著想,為社會貢獻。總是想著法子去貶低別人、弱化別人,抬高自己,那不是無產階級思想覺悟。這樣的品性古往今來也比較普遍,我們每一個人或多或少會存在這樣的一種特性,因為這已經寫入到我們的基因中來了,我們所不同的只不過是表現的程度不同,好的人能把這些東西給它壓下去。

  當然,這也讓我認識到利益、利益的特性對這個世界的巨大影響,因為大家都需要利益,利益過于有限和通用就讓人之間有了利益矛盾,因此,遠古的人類和動物就自然而然的會有著上述表現。

  這也是我為什么一再強調我們需要控制利益、利益的特性和利益發展模式的原因所在。和人的這些劣根性告別,我們才能擁有更多更好的無產階級思想覺悟。

  其實人發達以后,如果能做到富貴不淫,高貴者不愚蠢,那他實際上也就保留了無產階級覺悟和思想了。現今的一些極左攻擊華為和任正非說,任正非和他的女兒是資本家。可任正非我們從他身上看到了有太多無產階級思想和覺悟。他富貴不淫,高貴者不愚蠢,他的生態體系思想、命運共同體思想,其實都是無產階級思想、覺悟的體現。他帶領團隊整天啃技術,從來就沒有想過利用技術專利,像高通的一樣收取高通稅,他說我們忙的沒有時間去思考向大家收稅,這次美國方面實際上是逼得華為應用專利這樣一種手段去進行反擊,為自己謀得更好的發展空間而已。其實我們總歸是要富裕發達起來的,也只有到了發達階段能真正的保持無產階級思想覺悟的人才是真正的無產階級。

  客觀的制度、客觀的條件、客觀的環境對造成相應的無產階級思想覺悟是很重要的。我這個人從前還是比較俗的,但經過現實一次次的磨練,就一次次的自我革命了。虛榮的一些東西被撕毀以后,我也學會批評和自我批評,能接受大家批評。反正已經到地板了,因此,就不會在意那些面子什么的。

  精英認為個別人的努力就能為國為民,無產階級革命者認為,大家的努力才能讓整個世界過上好日子。這個世界屬于我們大家的,我們人人都生而平等,我們有了這樣一種思想,覺悟其實就是無產階級思想覺悟。

  其實晚年的毛主席一直致力于讓人富貴以后一直保留無產階級的思想覺悟,這種探索非常好。是,人在不發達的時候,有不少的人確實會擁有相應的無產階級思想覺悟。但是當人發達富裕以后,他們就會變化,這時候怎樣讓他們保持無產階級的思想覺悟,這真的是一個天大的學問。晚年的毛主席一直致力于解決這樣一個問題,研究這樣一個學問。他的解決之道就是建設發展新文化,這確實是抓到了點子上去了,可文化的發展建設,不可能一蹴而就。好在如今我們的條件越來越好,信息化、人工智能的發展讓我們看到集體化道路能走通,我們將形成新的文化。

  唐老師說:其實,靠公共平臺,共享,知識才有價值,沒有所謂生產資料,因為工作不依賴更多條件,覺得是個體勞動。那樣沒人實踐理念,沒產生價值。

  是,無產階級的思想覺悟實際上就是人最優良的一種品性,當我們擁有了這樣好的品性以后,共產主義將不再是理想了。我們從心底里自覺的為人類最崇高的事業共產主義事業服務,那么我們自然而然的就會讓我們的思想、覺悟變得越來越好。

  當然很慚愧,我也只是一個后知后覺被現實不斷的逼著走的人,當我機緣巧合的了解到利益的特性對這個世界的巨大影響以后,才慢慢的走向正軌,當接觸到信息化以后我的思想又和集體化融合在一起。在修學的過程中,慢慢的我也就擁有了一些無產階級的思想覺悟了。

  這也說明實際上,無產階級的思想覺悟并不是與生俱來的。我們是可以在后天的鍛煉中培養出來的,只要有好的環境、好的條件,那是能讓我們越來越多的擁有無產階級覺悟的。不然,一味的說教,那作用不會很大的。我們只有站在客觀的立場上看問題,我們才能準確把握,才能經得起歷史的檢驗。

  現如今的一些言論經不起實踐檢驗的人,實際上就是他們太過于自私、極端的結果。那些極左極右,我們可以通過從他們的言論看出他們的幼稚、自私、極端。因此,他們就是沒有無產階級思想覺悟的人。他們抱著馬列主義,其實就是一個馬列主義老太太。他們用馬列主義電燈泡去照別人,然后真正的馬列主義者就被他忽悠成為免費為他服務、奉獻的人了。這可比資本家還要狠,整個就是空手套白狼。

  毛主席當年的隊伍所以能讓百姓心甘情愿的跟著他們走,關鍵的關鍵依然是這支隊伍的干部沖鋒在前,為廣大人民群眾犧牲奉獻,是真正做到全心全意為人民服務的。所以群眾的眼睛是雪亮雪亮的,不只是當時的群眾心甘情愿跟著毛主席的隊伍,就是現在的群眾也依然懷念那個時候,毛主席的熱度超過歷史所有的人物就已經證明了這一切。

  有了無產階級的思想覺悟,就會一心一意的為老百姓服務,就不會再去做馬列主義老太太。

  就會開展批評和自我批評,就能放下架子,虛心接受老百姓的教育。不斷的參與各種實踐、勞動,去做苦行僧、做老黃牛。其實這是一個態度,是一個價值觀的問題。 只要我們有這樣的一顆心以后,實際上我們就能明白我們的所作所為究竟符不符合標準了。

  毛主席在他的著作中一再強調黨性,我認為這種黨性其實也是無產階級思想、覺悟的體現。

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